Pada tahun 1973, seorang Waria manis dari Transeksual Transylvania menjadi tokoh kunci dalam sebuah fenomena sosial yang inovatif. Sudah 40 tahun sejak rilis The Rocky Horror Picture Show tahun 1975. Berikut ini adalah gambaran bagaimana penayangan satir film fiksi ilmiah dan film horor B dari tahun 30-an hingga 70-an mengubah lanskap gender dan seksualitas.
The Rocky Horror Picture Show © 20th Century Fox
Sejarah Rocky Horror
Produksi panggung komedi-horor musikal Richard O'Brien, The Rocky Horror Show, dan adaptasi film Jim Sharman berikutnya, The Rocky Horror Picture Show, memperoleh banyak pengikut. Film Sharman dengan cepat menjadi 'film tengah malam' yang bersifat partisipatif dan partisipatoris (pertama kali dibuat di Waverly Theatre di New York City), di mana penonton berpakaian seperti tokoh-tokohnya, berteriak di layar, melempar barang-barang, dan bernyanyi bersama. Kegiatan ini menelurkan praktik terkenal dari pertunjukan langsung 'bayangan cor' Rocky Horror, di mana penggemar hidup melemparkan karakter-karakter di layar selama pertunjukan.
Partisipasi pemirsa adalah kunci bagi kultus, menciptakan dualitas media di mana penonton adalah bagian dari pengalaman seperti film. Tiga tingkatan lapisan realitas Rocky Horror dengan penuh semangat; film itu sendiri, penampil miming, dan penonton yang gaduh bergabung menjadi satu kesatuan. Kultus telah berkembang sejak revolusi teknologi untuk memasukkan forum online seperti Rockypedia, yang terdiri dari pertanyaan yang sering diajukan (jenis), informasi umum tentang Rocky Horror dan pengaruhnya, daftar teater, dan sebagainya.
Frank N. Furter © Ingrid Richter
San Francisco dan Rocky Horror
Kelompok pertunjukan San Francisco Rocky Horror adalah di antara yang pertama untuk memerankan dan melakukan hampir seluruh film, tempat itu menjadi Teater Strand di Market Street di dekat Tenderloin. Rocky Horror dari The Strand group terkenal karena penggambaran Dr. Frank N. Furter dari Marni Scofidio.
Produksi Rocky Horror hari ini berkurang karena kurangnya dana untuk teater kecil (dan penurunan umum dalam keuntungan teater pada umumnya), tetapi beberapa lokasi masih menjadi tuan rumah pertunjukan berkala yang membuat penggemar lama dan baru dihormati. Yang paling bisa diandalkan adalah pertunjukan bulanan di Clay Theatre, tapi lihat Situs Kipas Resmi untuk perincian tentang tempat menonton pertunjukan.
Dori Hartley dan Sal Piro di Waverly Theatre di New York pada tahun 1977 © fotografer yang tidak dikenal
Gender, Seksualitas, dan Rocky Horror
Plot Rocky Horror menggambarkan pasangan (cisgender), terkejut dan terhuyung-huyung oleh intensitas dunia waria yang sangat seksual yang secara tidak sengaja mereka temui di Transeksual Transylvania, sebuah elemen yang digemakan oleh sulur-sulur pengaruh budaya yang menyebar yang dimiliki film ini terhadap 40 tahun terakhir.
Seperti halnya Brad Majors dan Janet Weiss dikonfrontasi oleh waria Dr. Frank N. Furter, sehingga masyarakat internasional dihadapkan dengan realitas komunitas waria. Tema androgini di Rocky Horror telah melahirkan diskusi kritis dan pemahaman tentang gender dan seksualitas. Produksi ini adalah mani dalam transisi ke dunia yang lebih memahami perbedaan dalam seksualitas, dan penting dalam pengajaran bahwa gender dan seksualitas tidak didefinisikan oleh satu sama lain. Bibir androginous, tanpa tubuh dari urutan judul, ambiguitas seksual Dr. Frank N. Furter yang bangga, dan nada produksi yang sangat seksual menunjukkan sebuah seksualitas tanpa malu-malu, tanpa hambatan, dan, yang paling penting, kurang terwakili.
Berbagai nuansa dalam identitas seksual saat ini berutang sebagian pada wajah Rocky Horror, yang diungkapkan dalam Dr. Frank N. Furter seorang waria laki-laki dalam gaya tarik, diabadikan dalam film, pada saat diskusi tentang seksualitas non-biner langka, dan diskriminasi tinggi (yang tidak berarti kita terbebas dari diskriminasi, tetapi kita telah menempuh perjalanan jauh dalam hampir setengah abad). Pada masa sebelum hak-hak seksual, ketika orang-orang dengan identitas seksual yang tidak konvensional dihipnotis, dijauhi, didiskriminasi, diusir, dan disalahpahami, Rocky Horror terbakar seperti mercusuar dari seksualitas progresif, menciptakan ruang yang diisi dengan sensasional sensasional sehingga menuntut pertimbangan.
Persik Kristus © Jameskbuck
Karya-karya ilmiah sangat penting bagi gerakan hak-hak biseksual modern yang memberi tip kepada Rocky Horror dalam eksplorasi dan penelitian mereka, termasuk 'Biseksualitas' Elizabeth Reba Weise, Pameran Gambar Horor Berbatu, dan Aku, 'dalam antologi Bi Nama Lain: Biseksual Orang Bersuara (1991). Ada representasi gender penting lainnya di media; yang paling terkenal adalah aktor, waria, model, penulis, dan artis rekaman RuPaul (RuPaul's Drag Race) dan film dokumenter budaya 'rumah' waria di New York City, Paris Jennie Livingston's Burning.
Representasi media ini, bersama dengan Rocky Horror, telah membentuk cara masyarakat memahami dunia LGBTQIA dan identitas seksual pada umumnya. Pertimbangan reflektif dampak budaya dari Rocky Horror adalah penting dalam memahami di mana kita berdiri dengan hak dan toleransi seksual, seperti yang dicatat oleh Joe Blevins dalam artikel terbarunya 'Baca Ini: Tentang kepentingan sosial dan seksual dari The Rocky Horror Picture Show.'
