Lavar Munroe | Artis-Penipu

Lavar Munroe | Artis-Penipu
Lavar Munroe | Artis-Penipu

Video: Lavar Munroe In Conversation 2024, Juli

Video: Lavar Munroe In Conversation 2024, Juli
Anonim

Dibesarkan di komunitas Kota Hibah terkenal Nassau, Bahama, Lavar Munroe menggunakan cerita rakyat dan mitos untuk menantang stigma dan prasangka yang terkait dengan ghetto. Seringkali mengaburkan batas-batas antara seni lukis, seni pahat dan instalasi, Munroe menantang status quo dengan menentang norma-norma sosial dan merayakan underdog masyarakat. Kami menemukan lebih banyak tentang artis muda yang tidak biasa ini.

Kekuatan dan Perjuangan © Wesley Theological Seminary / Flickr

Image

Lahir dan dibesarkan di komunitas Grants Town yang miskin dan terpinggirkan, Nassau, Lavar Munroe pindah ke Amerika Serikat pada tahun 2004 pada usia 21 tahun. Lulusan dengan gelar Sarjana Seni Rupa dari Sekolah Tinggi Seni dan Desain Savannah, serta Master of Arts in Fine Art dari Universitas Washington di St Louis, Munroe juga merupakan alumni Sekolah Seni Lukis dan Patung Skowhegan. Karya-karyanya yang kompleks, campuran-media seni, yang sering membingungkan batas antara seni lukis, seni pahat dan seni instalasi, menarik dari pengalaman masa kecilnya untuk mengeksplorasi stereotip sosial yang mengelilingi kehidupan di ghetto. Saat ini berbasis di Washington, karya seninya yang penuh warna mengingatkan kita pada dinding dan bangunan bertabur grafiti di kota asalnya.

Sementara ia mengambil dari pengalaman pribadi untuk menciptakan karya seninya, Munroe juga sangat dipengaruhi oleh tulisan-tulisan kritis tentang mitologi dan sastra. Salah satu pengaruh utama adalah monomyth Joseph Campbell dari perjalanan sang pahlawan, sebuah teori yang menggambarkan pola dasar tahapan-tahapan yang ditemukan dalam banyak narasi mitologis di seluruh dunia. Munroe mengadaptasi tahapan monomythical ini, serta kiasan mitologi, raja, ratu, pahlawan, penjahat, dewa dan monster, untuk menciptakan mitologi pribadi yang berhadapan dengan masyarakat kontemporer dan stigmatisasi masyarakat miskin.

Perjalanan Pahlawan ke Tanah Jauh, Sikatnya Dengan Maut, Pembantaian Monster, Pertemuan Erotis dan Suksesi Ayahnya, yang menggambarkan seorang penunggang mundur di atas kuda, adalah cerminan jelas dari niat Munroe. Judul itu sendiri merujuk banyak tahapan monomyth. Di dalam karya itu, kembalinya seorang pahlawan mitologi yang terkenal disandingkan dengan kembalinya seorang mantan narapidana ke masyarakat, tantangan dan pertempuran para pahlawan dibandingkan dengan waktu yang dihabiskan oleh para terpidana di penjara. Shank = Survival, serangkaian patung yang dibangun dengan hati-hati yang juga bertindak sebagai betis fungsional, mengeksplorasi peran penjara sebagai 'ritus peralihan' bagi banyak penghuni ghetto. Shank yang dihias dan berhiaskan berlian mencerminkan tahap kunci dari perjalanan pahlawan, sesaat sebelum petualangannya ketika ia mendapatkan senjata yang rumit, seperti King Arthur's Excalibur atau pedang yang dihadiahkan ke Perseus oleh Zeus.

Keinginan Munroe untuk menghadapi norma-norma sosial dan menantang status quo tercermin dari adopsi persona penipu-senimannya. Tidak mematuhi konvensi untuk menantang nilai-nilai kontemporer dan memperjuangkan yang kurang beruntung, ia menyamakan peran ini dengan Robin Hood; Namun, fokusnya tidak hanya pada perlakuan masyarakat terhadap orang miskin tetapi juga pada persepsi pasar seni tentang nilai. Perjalanan Pahlawan ke Tanah yang Jauh dan Shank = Bertahan hidup keduanya menggabungkan benda-benda kitsch, mengangkatnya dari sampah yang dibuang yang terkait dengan kemiskinan ke karya seni komersial. Dengan melakukan itu dia menantang definisi kita tentang patung, monumen dan seni.

Karakter artis-penipu juga hadir dalam Where Heroes Lay, serangkaian patung 'tempat tidur' yang muncul dari pertukaran antara Munroe dan seorang tunawisma. Artis-penipu itu secara berkala mengeluarkan kardus kotor dari tempat tidur si tunawisma, menggantikannya dengan kardus bersih. Kardus pemulung kemudian direkonstruksi, bersama dengan benda-benda lain yang ditemukan, menjadi tempat tidur fungsional. Dalam dinasnya, Munroe mengambil peran sebagai pelayan dan menjadikan orang tunawisma sebagai pahlawan. Serial ini merupakan pemeriksaan kelalaian dan kesialan tetapi juga menunjukkan potensi masyarakat untuk bersimpati dan memperlakukan yang kurang beruntung. Dengan menghadirkan tempat tidur sebagai objek seni konsumen, Munroe secara bersamaan menantang pasar seni dan masyarakat arus utama, dan menyoroti perlunya perubahan.

Lavar Munroe akan memamerkan sampai 12 September 2015 dengan pameran 'Kebun Binatang di Tepi Dunia' Galeri Seni Houston Main, 1953 Montrose Blvd, Houston, TX 77006, Amerika Serikat, +1 713-523-9530

Populer selama 24 jam