Orang-orang Naxi di Lijiang memiliki tradisi yang unik: naskah piktografik mereka, kebanyakan digunakan untuk ritual keagamaan yang terkait dengan agama Shamanistik mereka. Naskah Dongba hampir hilang ke dunia, tetapi telah mengalami kebangkitan dan kebangkitan dalam beberapa tahun terakhir.
Siapakah Naxi?
Suku Naxi adalah etnis minoritas asli Lijiang di provinsi Yunnan barat laut, dan merupakan kerabat dekat tetangga mereka, warga Tibet. Dikatakan berasal dari dataran tinggi Tibet, Naxi bermigrasi ke selatan ketika suku-suku lain mulai merambah wilayah mereka. Naxi adalah penerima pengaruh budaya yang kuat dari tetangga Han Cina dan Tibet, dalam bentuk Konfusianisme dan agama Bon. Dan faktanya, agama Bon menjadi dasar bagi tradisi religius Naxi yang unik, naskah Dongba dan Dongba. Saat ini Naxi masih tinggal di dalam dan sekitar Lijiang, khususnya di kota tua Dayan.
Laki-laki Naxi dalam pakaian tradisional | © Shutterstock / aphotostory
Agama Dongba
Dongba adalah dukun Naxi yang bertanggung jawab atas kesejahteraan spiritual sukunya. Kata "dongba" berarti "orang bijak" dalam bahasa Naxi, dan seorang Dongba pada dasarnya adalah seorang imam yang dapat dipanggil untuk melakukan ritual dan ritual sebagaimana diperlukan. Dongba tidak terkait dengan satu gereja atau kuil, melainkan menawarkan layanan mereka kapan dan di mana diperlukan.
Agama Dongba bersifat animistis, menekankan hubungan antara dunia manusia dan dunia alami, dan Dongba sendiri yang menjadi fasilitator hubungan ini. Banyak ritual diyakini berasal dari agama Bon, yang merupakan agama asli pra-Buddha Tibet, sekarang sebagian besar dimasukkan ke dalam Buddhisme Tibet.
Dongba di tempat kerja | © Brian Sterling / Flickr
Naskah Dongba
Naskah Dongba, yang berasal dari setidaknya abad ke -7, diciptakan bukan sebagai alfabet yang dimaksudkan untuk penggunaan sehari-hari praktis, tetapi sebagai perangkat mnemonik untuk Dongbas, untuk membantu mereka mengingat berbagai doa dan mantra mereka. Karena itu, simbol-simbol Dongba tidak memiliki koneksi langsung ke suara-suara tertentu, juga tidak berarti maknanya mutlak.
Dongba dapat menggunakan satu simbol untuk mengartikan beberapa hal. Naskah terdiri dari gambar-gambar piktografik yang menyerupai manusia, binatang, tumbuhan dan motif alam lainnya. Mereka bergaya, biasanya penuh warna, dan cukup dikenali.
Berbeda dengan sistem penulisan Cina, yang juga dikembangkan untuk tujuan spiritual dan ritual, aksara Dongba tidak pernah menjadi bahasa tertulis yang sebenarnya untuk orang-orang Naxi. Ini sebagian besar karena orang-orang Naxi yang sangat sinicized telah mengadopsi sistem penulisan Cina dan naskah Dongba tetap menjadi alat untuk penggunaan khusus dukun Dongba.
Penulisan Naxi Tradisional | © Jocelyn Saurini / Flickr
Kematian dan kelahiran kembali
Di bawah pemerintahan Komunis, agama Dongba tidak diklasifikasikan sebagai agama yang sebenarnya, melainkan sebagai takhayul yang harus ditekan, dan aksara Dongba pada awalnya berkecil hati, dan kemudian langsung dilarang selama Revolusi Kebudayaan. Praktisi Dongba dipaksa di bawah tanah, dan agama dan sistem penulisan hampir mati. Ribuan manuskrip Dongba dihancurkan, dibakar, atau diubah menjadi bahan bangunan, dan sebagian besar manuskrip yang selamat dibawa ke luar negeri ke Eropa dan Amerika Serikat.
Namun, ketika Cina mulai muncul dari tahun 60-an dan 70-an yang bergejolak, pariwisata di Yunnan mulai mendapatkan daya tarik dengan wisatawan domestik dan internasional, dan tanah air Naxi di Lijiang menjadi salah satu tujuan wisata paling populer di Cina. Pemerintah segera menyadari bahwa budaya etnis minoritas penting dalam pengembangan industri pariwisata, dan bahwa budaya seperti Naxi, dengan praktik perdukunan yang eksotis dan sistem penulisan piktografik, dapat menarik pengunjung yang tertarik untuk mempelajari lebih banyak tentang orang-orang ini dan cara mereka. hidup.
Naskah Naxi | © Domain Publik / Wikimedia Commons
