Ada sedikit keraguan bahwa bahasa yang dituturkan oleh orang Makedonia adalah bahasa yang lama, meskipun pertanyaan mengenai klasifikasinya telah memicu argumen yang sengit. Beberapa mengklaim Makedonia sebenarnya bukan bahasa - hanya dialek Bulgaria - sementara yang lain berpendapat bahwa itu tidak boleh disebut 'Makedonia' sama sekali (karena itu juga nama daerah di Yunani utara). Namun yakinlah: di sini untuk bergumul dengan pertanyaan-pertanyaan sulit dan membongkar sejarah bahasa adalah Culture Trip.
Marketplace di kota tua di Skopje di hari musim panas yang indah, Macedonia © SF / Shutterstock
Skopje, ibukota Macedonia, adalah tempat yang menarik. Flora di sekitarnya terasa Mediterania, meskipun negara itu terkurung daratan. Bangunan-bangunan penting — atau bangunan-bangunan yang harus Anda pikirkan adalah bangunan Yunani yang penting. Di sebelahnya terdapat bangunan-bangunan jenis lain, yang akan terasa akrab bagi siapa saja yang pernah bepergian di Eropa Timur dan Tengah yang komunis. Dan terpampang di bangunan-bangunan itu dan di antara flora Mediterania itu ada satu penanda konkret yang memberi tahu Anda bahwa Anda berada di negara Slavia: Alfabet Sirilik.
Arsitektur dan bangunan Kota Skopje © Travel otentik / Shutterstock
Di Skopje Anda juga dapat menemukan patung pria yang membuat versi awal Cyrillic, dan secara anumerta meminjamkan namanya ke sana. Di antara tiang-tiang putih dan perunggu, raja dan prajurit berbaju toga, ada dua tokoh berjanggut yang terlihat sangat religius, memegang simbol untuk membuktikan posisi mereka: penjahat dan buku gembala bergaya. Kedua pria ini adalah Saints Cyril dan Methodius, yang dihormati di seluruh dunia Slavik karena layanan yang mereka bayarkan untuk bahasa dan orang-orang yang berbicara semua variannya.
Patung di Skopje © SF / Shutterstock
Saat ini, para ahli cenderung mengelompokkan bahasa Slavik ke dalam tiga cabang: cabang Timur, yang meliputi Rusia, Ukraina, dan Belarusia; cabang Barat, terdiri dari Ceko, Slovakia, Polandia dan sejumlah bahasa minoritas; juga bahasa Selatan, bahasa-bahasa bekas Yugoslavia (Slovenia, Kroasia, Serbia, Bosnia, dan Montenegro) ditambah bahasa Bulgaria dan Makedonia. Namun, ketika Cyril dan Methodius berjalan di bumi pada abad ke-9, bahasa-bahasa ini baru mulai berbeda.
Dua orang kudus akhirnya, yang datang dari daerah di sekitar Tesalonika pada waktu itu Kekaisaran Bizantium, diberi tugas besar: Mengkristenkan Slavia Moravia. Jika nama itu hari ini sesuai dengan bagian tenggara Republik Ceko, saat itu ia menetapkan wilayah yang membentang dari Polandia selatan ke Hongaria barat. Menjadi Slav sendiri, kedua biksu itu diperlengkapi dengan baik untuk bergaul dengan rekan-rekan utara mereka. Mereka juga dapat melakukan apa yang tidak pernah dilakukan oleh satu pun Slavia utara: menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa yang dapat dimengerti oleh massa yang belum bertobat.
Arsitektur dan bangunan Skopje, salah satu dari beberapa kota yang dapat dengan mudah dikunjungi dalam satu hari dari Kosovo © Authentic travel / Shutterstock
Namun, tidak ada versi bahasa Slavik yang dikodifikasikan, dan menuliskannya terlebih dahulu mengharuskan penciptaan bahasa yang mampu menangkap suaranya. Mereka melakukan ini dengan alfabet Glagolitik, yang tampak rahasia, atau bahkan Tolkien-esque, di mata modern. Ini pada akhirnya akan dibentuk menjadi alfabet Cyrillic yang lebih sederhana namun bermanfaat, yang sekarang menjadi standar di banyak negara di seluruh dunia Slavia, termasuk bekas Uni Soviet - juga Makedonia saat ini. Menggunakan prekursor yang menarik untuk Cyrillic, mereka menuliskan bahasa yang sekarang dikenal sebagai Old Church Slavonic.
Bahasa yang dikodekan oleh Saints Cyril dan Methodius dan digunakan untuk terjemahan Alkitab mereka pada dasarnya adalah bahasa yang mereka gunakan, yang pada saat itu dapat dipahami dengan sama-sama-meskipun kemungkinan tidak sama dengan dialek-dengan Moravian Slavic. Namun, sulit untuk menyebutkan nama dialek ini. Orang-orang kudus adalah Slavia dari Makedonia Yunani, bukan dari negara yang sekarang dikenal sebagai Makedonia. Mereka juga bukan dari tempat yang sekarang bernama Bulgaria. Tentu saja, ketika Anda berbicara tentang abad ke-9, Anda harus ingat bahwa dua Slavia dari tiga tempat itu akan dapat saling memahami.
Kelompok masyarakat Albania Budaya Masyarakat Jahi Hasani dari Cegrane, Makedonia © Zvonimir Atletic / Shutterstock
Sejak berabad-abad sejak itu, bahasa-bahasa Slavik telah berkembang ke titik di mana seorang Makedonia yang mengunjungi Moravia mungkin hanya akan dapat memilih beberapa item pada menu, dan tidak lebih dari itu. Seorang Makedonia di Bulgaria, bagaimanapun, akan dapat melakukan jauh lebih baik. Bahasa-bahasa itu sangat mirip sehingga orang-orang Bulgaria tidak secara universal mengenali bahasa Makedonia sebagai bahasa mereka sendiri, beberapa lebih suka menyebutnya sebagai dialek bahasa Bulgaria. Bahkan, untuk waktu yang lama orang-orang yang tinggal di tempat yang sekarang bernama Makedonia akan mengatakan hal yang sama sendiri. Mereka menyebut bahasa mereka sebagai bahasa Bulgaria, meskipun cukup berbeda bahwa pada abad ke-19, perselisihan yang sengit telah meletus pada upaya kodifikasi yang disatukan. Meskipun demikian, para intelektual Bulgaria akhirnya menolak semua kompromi bahasa Macedo-Bulgaria yang disatukan.
Seruan untuk menemukan nama yang berbeda untuk bahasa itu semakin keras dan semakin gigih ketika gagasan tentang negara Makedonia yang terpisah tumbuh, tetapi itu tidak berarti bahwa bahasa Makedonia tidak ada sebelumnya. Panggilan-panggilan ini baru mencapai puncaknya setelah Perang Dunia I, dan bahasa Makedonia dalam bentuknya yang modern belum dikodifikasi sampai tahun 1944. Sejak awal kebangkitan nasionalisme Makedonia, pertanyaan Makedonia - dengan bahasa yang termasuk dalam itu - telah sangat mendalam terjepit di tengah pertempuran politik. "Pandangan politik tentang bahasa Makedonia" bahkan memiliki halaman Wikipedia sendiri. Selain politik, kodifikasi hanya mencerminkan bahasa yang sudah dibicarakan orang.
Orang-orang berjalan melalui kota tua skopje yang terdiri dari banyak jalan sempit yang penuh dengan toko-toko, restoran, dan bahkan pasar-pasar © trabantos / Shutterstock
Ketika mencoba menjawab pertanyaan tentang bahasa apa yang dapat mengklaim Slavonic Gereja Tua sebagai leluhur langsungnya, jawaban yang paling tepat mungkin adalah Makedonia dan Bulgaria. Lagi pula, mereka berdua menempati cabang pohon silsilah bahasa Slavik mereka sendiri. Mereka berdua mempertahankan unsur-unsur yang sudah lama hilang dari artikel-artikel bahasa Slavik lainnya, misalnya, juga cara keduanya berurusan dengan kata kerja. Leksikon mereka memiliki kemiripan dengan bahasa-bahasa Slavia Timur seperti Rusia, meskipun asal-usul geografis mereka harus menempatkan mereka lebih dekat ke bahasa-bahasa Slavia Selatan seperti Serbia.
Bahasa Makedonia dan Bulgaria berkembang secara berbeda dari bahasa-bahasa Slavik lainnya, suatu proses yang dimulai sekitar waktu ketika Cyril dan Methodius memilih untuk menuliskan dialek asli mereka. Ketika Slavonic Gereja Lama terbentuk, hanya ada satu bahasa, sedangkan sekarang ada dua.
Bagi sebagian orang, melihat-lihat di sekitar Skopje mungkin mengingatkan kita pada simbol-simbol yang dicuri, seperti kolom-kolom Yunani atau dua orang kudus. Meskipun tidak ada yang memperdebatkan statusnya sebagai negara merdeka, pertempuran politik masih berlangsung di sekitar Makedonia, meskipun Anda tidak akan pernah curiga ketika Anda berjalan melalui ibukota, menuju Cyril dan Methodius. Apakah mereka berjalan di sepanjang sungai di mana patung mereka sekarang berdiri ketika mereka berjalan ke Moravia? Mereka tidak akan menyebut daerah itu rumah, tetapi dalam hal ini bangsa Makedonia-dan Bulgaria, dan bahkan orang-orang Yunani - tentu saja dapat mengajukan klaim kepada mereka.
Orang-orang melewati jembatan batu kuno di skopje ibukota Macedonia yang mengarah ke alun-alun macedonia © trabantos / Shutterstock
